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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

! z4 P6 U# ]8 ](注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章

; B7 g) F& i) W/ K7 |4 a公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B7 t1 y: p' c$ X9 s
, a  H+ r6 p2 l; y
1. 治国
" K! ?6 X" N! J& d. [( S; D9 f1 `; j% Q8 k1 c% m& m6 k$ P+ V) V
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
' k& m4 C$ }5 g: [1 b- R8 ^0 [! _0 S: Q& n  H
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
0 P/ _% z1 H3 f5 M  `( [  v
, v/ {" t; w- H: f! O# p(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。): }- S2 W& e4 [  e& S
/ I$ a; Y/ L5 c
+ Q7 {/ b: v( Z7 L理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O& g8 w% w: w% h! _+ T" b4 A
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]$ R: h2 ?5 Q' q% a: u0 X" S
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
  r5 G: f; o3 D2 C" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
1 [2 ~/ A- Y8 M5 T0 X6 B" J(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
# G7 E: Z1 l5 {( X1 M5 f; r! t% X( u. M. S
  Y1 [# Z9 }$ s( a7 B治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
9 `" F# l/ Q9 g
3 D* R( D# o) l3 |$ D* O: T' k2. 安危
  E: K- K4 j" ?+ M/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v: T8 E5 z  Y: k
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }" R  a; ^; z' r
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
) O6 O) [2 f3 _! e" i8 _' e0 Z( F(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
# ^+ F- y* |: A: c% e+ |, P4 V; V8 Z* P' M7 v
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o/ a; T" Y2 R3 _9 N7 O

3 h2 p+ [% I  A" I(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
0 L4 |- Q0 ^- i' @0 g( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
! w5 g$ V" K. E- u利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
. }! R6 `. U9 F1 l8 A6 _
2 S8 c4 ~: P8 N, R# t求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
+ U  @5 n, m& |& j5 h" K/ ^
5 y  O7 l9 v" {# _, h, ?* t; K(注释——浚:开浚,疏通。)0 m3 a' ~- c2 B, v5 P0 q# W

& y1 [! V. p* ^% m' U5 I1 S. X! q召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w$ N- J  O4 i% s- L) j  c

: a* f  M0 J% C(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
+ \1 G+ T; ^- a: g  H; q8 p) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
- s) N+ Z6 C0 y( Y9 O( ~3. 民本
* O) M2 B& S6 S4 a$ m5 u! U8 G" n/ X( t  f7 X% A, `7 @" f+ V
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
4 J( V6 V$ T3 S( g; {& u
/ n; ^0 p4 T" i  t: H! z- r(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)8 h, S- q6 f$ X0 N

. H% v7 N2 i$ U夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a  ~/ \, V) @: X4 Y
& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
" R: }; {: Y! O1 z& v) h3 v' x(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
. o& E7 A) G- p: P4 S+ A( B+ p/ U. r8 r' S
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
) R: a& g& [% ]2 N$ Q) y) b2 k) }. J+ k& f9 N2 n) Q& n- o% O
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
  j8 L* @4 A& {7 B8 p/ F( c
8 @; L3 U8 T5 E2 z) B民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
& j% g' y# F) G8 n! K1 C2 Y/ M1 I  y! X0 }9 ^2 m- r" P' r9 f# o* q% |/ \. R) B
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》' n( X7 V; q$ T' b- c6 `8 N

" r7 c# F* W# C8 N+ G) y(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
" M8 u8 M4 ~* Z# X3 g/ e8 o* U: g' i$ R, x. g
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J8 ]( E* K/ L+ ?/ U( u4 j2 o4 E

% ~! `! }. m) V/ c4 \( f民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》0 Y; t& _% o0 [: L
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W! S7 w4 y5 A6 Q- y+ n
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)& P: |1 G8 D  h, h) a8 Y

* w: z, s- w5 l, I" v可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
, d" g* X' E; r8 X& b5 Y8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
/ A8 O$ c& P! F2 y(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
" F' v. l, j/ P8 v- I0 M
% i/ J( c, A1 N  H  S9 A, X宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
7 R& E. e$ \; B$ B2 L7 }1 q7 s
+ o9 H3 ?6 T+ E1 N(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
2 ]+ ^/ m6 ]: S) H( m! ]1 o! {/ K4 A) A  K/ u$ U# `- ~8 p& }& ?5 C
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z8 d5 c& V% T" c% f
7 h0 s2 N* S" g& r* _
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》$ [( p1 @3 a7 q5 p$ R/ ~
% W5 p: `2 W* L9 K/ X+ s  Y( j0 z
(注释——达人:通达事理的人。)4 z" F: k4 [) v, u; z1 \' o9 T
  c% ~& \/ S1 z
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T/ y. C/ T  I% @9 P7 ~* E
$ Z( V$ Y1 ~* O7 V, t! A( b
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)& t/ Q9 Y  f, r% ?. A
- v' Q2 w: C7 i
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》0 c; J# J6 \' a* G5 P

& `, z) P/ g& ~7 U0 M$ q(注释——任:承担。患:患难。)& ]" S0 ^8 l4 x- o9 W8 b

& \+ y; C4 Y4 [: B. w1 x; B; ~不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》5 g' s2 T# |/ `5 v0 @. K
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U0 c3 Y1 `8 A( m7 M6 @" ~
(注释——释:解除。)
' X! }' v. a" Q0 w4 B2 S
/ w5 n6 p; {! m4 v3 A6 Q6. 群众
, l9 }/ f- J1 t9 o9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g, s3 o! h9 I( g: p9 Y' }8 i
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d# }+ z8 T8 E& l4 k& S

1 }' X$ p, E: X5 X(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
, Z. t" H5 K$ P1 Y% \1 @
7 h# R* o: J7 b7 {. G  [0 ]莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语% c) A  o! ?/ f: u3 Y
1 l& }" a& e! m; S
- I" X4 B; \2 s2 b2 @) t(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M$ m$ ]' ]+ c6 @$ P  B, e2 w
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
4 m& M/ ]" k3 q) g: B1 P    7. 为政3 n9 w5 {6 ~# a# O
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
6 _( H- D5 c- ~# C$ l  v% O7 P7 ?政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”9 i0 a4 u+ A# d' f4 t

- v& j; a; V0 O. H) i(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
4 Q" y2 U' c' o
. p& I  o0 l+ |! Q6 U有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
! b+ S% _$ u  V: C6 U4 X) j4 S+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
! l3 M" j$ _8 I4 [, ]# p! \居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
" [1 _( I5 P% O& i* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k, k' \) }4 a6 D$ l- B: M
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
- u: Q( _- i; p0 t! z3 z* J# J" m/ b8 M' a" S. W
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b, ]. o# S# V$ U, j& Y6 Q9 x- z
- ]% O! {! H( b7 P
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
+ X. y4 I: w$ y0 M" S' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
* P1 s* {/ f9 e2 g4 {' v上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
; F$ R9 [! V8 \& _
$ u8 F% _: h5 E3 Y; C/ H1 `(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
/ G$ h, O4 ^, S0 X! ^' x6 ^2 o
+ H# ^1 u% j- k# j8. 纳谏
! E0 `- F3 e) L7 P1 F% y4 B% C+ l+ e* Q& l' Z( ]
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
2 w% x5 R5 n5 H) L; y- X9 A) }; s" i; g; w5 ^2 h; F9 G, T
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g# w  F2 Y: y2 E
. O! b8 Q  }" O# z
$ p/ c% Q+ |# @, R, W) ?* {千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
' V/ @. h$ N  k7 ]  y# C0 b$ c: N5 i0 l0 B7 b* r* N
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
6 a4 h- [# @8 W1 z+ T5 \
* H- x; |2 Z8 G2 D% y' o# b知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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